三大醫(yī)學(xué)生理學(xué)藥理新理論的價(jià)值

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在古代關(guān)于中藥治只能產(chǎn)生非科學(xué)，非生理學(xué)，非病理學(xué)，非藥理學(xué)的邏輯混亂的形式上的假說，假想，聯(lián)系聯(lián)想簡單理論。

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在現(xiàn)代由于一些專業(yè)人員學(xué)習(xí)接受了科學(xué)的生理學(xué)病理藥理的理論概念，又受到了這些有限的對于人體的認(rèn)識，因?yàn)樗麄冞壿嬆芰Φ暮唵涡圆⒉荒墚a(chǎn)生復(fù)雜的與研究發(fā)現(xiàn)相關(guān)的邏輯聯(lián)系聯(lián)想假設(shè)假想新理論新概念，也并不能在產(chǎn)生古代的邏輯簡單混亂的聯(lián)系聯(lián)想假設(shè)假想理論。

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據(jù)說在香港每年都有一次練習(xí)瑜伽的表演，是一些人雙盤坐，入靜狀態(tài)，人體離開地面，向前躍動，落地再躍躍離，重復(fù)身體騰空，落地，十?dāng)?shù)次，一般移動大約有二十幾米距離。

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中央電視臺新聞聯(lián)播演過一次。

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多年前

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據(jù)說在香港每年都有一次練習(xí)瑜伽的表演，是一些人雙盤坐，入靜狀態(tài)，人體離開地面，向前躍動，落地，再躍離，重復(fù)身體騰空，落地，向前躍動，十?dāng)?shù)次，人體雙盤坐向前躍動，一般移動大約有二十幾米距離。

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進(jìn)城 發(fā)表于 2025-7-30 13:57
據(jù)說在香港每年都有一次練習(xí)瑜伽的表演，是一些人雙盤坐，入靜狀態(tài)，人體離開地面，向前躍動，落地，再躍離 ...

用人體生理學(xué)，力學(xué)根本不能解釋這種非生理的功能狀態(tài)的原理是什么。
這些功能原理大大超過人類醫(yī)學(xué)生理學(xué)，物理學(xué)，力學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)！

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古代用中藥治療經(jīng)驗(yàn)中會發(fā)現(xiàn)不同生理系間的聯(lián)系的作用。
這種聯(lián)系是由用中藥治療才能發(fā)現(xiàn)的關(guān)系。
但是由于古代并不真正知道人體的各生理系統(tǒng)的組織生理系統(tǒng)的功能是什么。
就會產(chǎn)生簡單的邏輯混亂的聯(lián)系聯(lián)想。

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古代會將這種不同生理系統(tǒng)間在病理或者是人體不正常的反應(yīng)時(shí)的聯(lián)系解釋成是一種生理性的聯(lián)系。
這對于人類醫(yī)學(xué)生理學(xué)當(dāng)然是不能理解，不能接受的。
但是有些用中藥治療的現(xiàn)代人卻又認(rèn)為古代在人體生理研究發(fā)現(xiàn)有重要的研究發(fā)現(xiàn)，中藥治療可以有另外一個(gè)體系理論，并且是超過了人類醫(yī)學(xué)的生理學(xué)研究。
這顯然還是一種邏輯混亂的認(rèn)識。

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比如用中藥治肺虛的咳嗽，在古代會發(fā)現(xiàn)有時(shí)用治療脾虛的中藥卻能對咳嗽有治療作用。
于是古代人就會認(rèn)為肺的生理功能與脾的生理功能之間有某種聯(lián)系，或者直接就用脾的生理解釋說明肺的生理功能是什么，這當(dāng)然會有明顯的邏輯混亂產(chǎn)生！

但是由于確實(shí)有時(shí)用治療脾虛的中藥對于治療肺虛咳有效果。
于是就認(rèn)為古代這種實(shí)際是生理病理不分的邏輯混亂的簡單聯(lián)系聯(lián)想理論是正確的是超過人類醫(yī)學(xué)研究的先進(jìn)理論。